Rojaislam | Baweri.com | Ehl-i Sünnet vel cemaat çizgisindeyiz!

Nazilerin K�rdistan�� i�gal plan�

�ki t�rl� g�zellik

Hüsn-ü Bizzat “Zât�nda güzel olan.” “Güzelli�i bir ba�ka �eye nispetle olmayan.”
Hüsn-ü Bilgayr “Görünürde çirkin, fakat neticesi güzel ve hay�rl� olan.”
“Kâinattaki her�ey, her hâdise ya bizzât güzeldir, ona hüsn-ü bizzât denilir. Veya neticeleri cihetiyle güzeldir ki, ona hüsn-ü bilgayr denilir.” (Sözler, 231)

Hüsn-ü Bizzat, zât�nda güzel olan, yani güzelli�i bir ba�ka �eye dayanmayan ve bir ba�ka sebepten medet almayan demektir.

Urartular (Xald�)

Hurri boylar�ndan ve Kürtlerin atalar�ndan olan Nairi federasyonu Asurlar taraf�ndan y�k�ld�ktan sonra Nairi a�iret birlikleri (MÖ.950-900) y�llar�nda bu kez Urartu ad�yla devlet olarak tarih sahnesine ç�karlar. Bu nedenle baz� tarihçiler Urartu konfederasyonunu “Urartu-Nairi Birle�ik Devleti” olarak da nitelendiriler. ‘Urartu’ ad� da di�er birçok Kürt boylar� ve organizasyonlar�n�n isimlendirmesinde oldu�u gibi üzerinde ya�ad�� da�l�k ve yüksek co�rafya ile ba�lant�l� olup yüksek topraklar üzerinde ya�ayanlar anlam�na yani “Yüksek Memleketli Halk” anlam�na gelmektedir. Urartu yakla��k 300 y�l ya�ad�ktan sonra MÖ.600’lerde kuzeyden gelen �skitler ve Kimmerlerin sald�r�s� sonucu y�k�larak yerini Medlere b�rakm��t�r.

Risale-i Nur I��nda En do�ru yol ne demektir?

�nsan bütün yarat�klardan farkl� olarak çok seçkin ve güzel �ekilde yarat�lm��t�r. Buna ba�l� olarak çok de�i�ik meyiller, istekler ve emeller ortaya ç�km��t�r. Mesela en güzel �eyleri ister, çok mükemmel bir hayat talep eder ve insaniyete lay�k bir seviyede ilerlemek arzu etmektedir.

Fakat bu istek, talep ve arzular�n� gerçekle�tirmek için, tek ba��na gücü ve imkân� bulunmamaktad�r. Onun için di�er insanlarla i�birli�i yapmak mecburiyetindedir. Bundan dolay�, her bir insan çal��mas�n�n sonucunu, di�er insanlarla mübadeleye, yani de�i�-toku� etmek ihtiyac�ndad�r. Bu durumda da muamelatta, kar��l�kl� ili�ki ve al�� veri�te adaletsizlikler, haks�zl�lar ve zulümler ortaya ç�kabildi�inden, adalete muhtaçt�r.

Oslo Kutlu Do�um 2012 Etkinli�inden kesitler

aram name="quality" value="high" />

��RET� BED�UZZEMAN MELA SE�D� KURD� (zazak�)

Ey Milletê Kurd!
Îttîfaq di qewet, îttîhad di heyat, birayey di se’adet, hukûmat di selamet est o.
Hin bikerî îttîhad û �erîtê muhabbetî pêt bigêrî ki wa �ima zî bela ra bixelisno.
Rind go�ê xu bidî, ez go �ima rê çîyêk vaja. �ima bizanî ki hîrê cewherê ma est î, hifzê xu ma ra wazenî:
Yew îslamîyet o ki hezar-hezar guîna �ehîdan vayeya (vaya) ey daya,
Ê dîyinî însanîyet o, lazim o ki ma xu çimê �arî di pê xizmeto aqlî, ciwanmêrey û însanetey xu nî�anê înan bidî.
Ê hîrênî millîyetê ma yo ki mezîyet dayo ma, verênê ma ki bi holeya xu we� î. Ma karê xu reyra, hifzê milleta xu [kerdi�] reyra, ruhê înan tirba înan di �ad bikerî.

��RET� BED�UZZEMAN MELA SE�D� KURD� (zazak�)

K�RD�STAN BASINI 114 YA�INDA

Kürtlere yönelik ilk yay�n, 1898 y�l�nda Kahire’de yay�nlanan Kürdistan isimli gazetedir. Gazeteyi yay�nlayan Mikdat Midhat Bedirxan’�n Osmanl� yönetiminden gördü�ü bask� üzerine, Kürdistan gazetesi, 6. say�s�ndan itibaren Bedirxan Bey’in di�er o�lu Abdurrahman Bey taraf�ndan Cenevre’de ç�kar�lmaya ba�land�. Yay�n merkezi Avrupa’ya geçtikten sonra, gazete s�k s�k yer de�i�tirdi. Gazetenin 6 ila 18. say�s�, 1898-1899’da Cenevre’de, 20 ila 23. say�s� 1899-1900’de Kahire’de, 24. say�s� 1900 y�l�nda Londra’da, 25 ila 29. say�s� 1900-1901’de Folkstone’da, 30 ile 31 say�s� ise 1902 y�l�nda Cenevre’de yay�nland�.

�slam ve T�rk �slam Dini

�slam dinine göre birbirlerini sevmeyenler gerçek anlamda iman etmi� olamaz. Türk- �slam dininde ise yüce makamlar için takla atmayanlar, amuda kalkamayanlar imans�zd�rlar.
Karde�lik �iar�n�n Ortado�u’nun parçalanan yap�s�n� onarmada �slam dininin ilkeleri ba�lam�nda dü�ünüldü�ünde önemli hatta vazgeçilmez bir etken oldu�u kesindir. Ancak bu ilke 20.yüzy�ldan itibaren Ortado�u’da birle�tirici bir unsur olmad�� gibi Türkiye gibi bir ülkede hak araman�n önüne set koymak için bir k�l�f olarak kullan�lm��t�r. Milliyetçi söylemlerin Fransa ihtilalinden sonra dünya �rklar� üzerindeki bula��c� etkisi ne yaz�k ki Müslüman ülkeler üzerinde de etkili olmu�, �rkç� yakla��mlar kimi zaman dinsel ö�elerle harmanlanm�� kimi zaman da dinsel yakla��m�n önüne bile geçmi�.

BEHSA �MAMA

Jibona mezahib çar îmam heye

Muhemmedi �afi’ îmamê me ye

Malik û Ehmed jî, digel wan Numan

Îmamê mezahib tu wana bizan

Ji �eyrî vana jî du hab dî heneEwana îmamê ‘eqêda me ne

Yê ewwel A�‘erî îmamê me yeYê dud ya Bumensur muxalf

ê me ye

Di usul û koka de yekin du îmam

Hinek mes‘ala de muxalif bizan

Ji �eyrî ya vana ‘eqîde pirin

Ez behsa wana kim temam batilin
mela ehmed m�lazg�rdi...

Rojaislam | Baweri.com | Ehl-i Sünnet vel cemaat çizgisindeyiz!

Nazilerin K�rdistan�� i�gal plan�

�ki t�rl� g�zellik

Urartular (Xald�)

Risale-i Nur I����nda En do�ru yol ne demektir?

Oslo Kutlu Do�um 2012 Etkinli�inden kesitler

��RET� BED�UZZEMAN MELA SE�D� KURD� (zazak�)

��RET� BED�UZZEMAN MELA SE�D� KURD� (zazak�)

K�RD�STAN BASINI 114 YA�INDA

�slam ve T�rk �slam Dini

BEHSA �MAMA

Risale-i Nur I��nda En do�ru yol ne demektir?